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聖經節︰撒母耳記上第十一章
撒母耳記上第十一章 掃羅第一戰
事實分段﹕
一. 亞捫人的挑戰 (v1-3)
二. 百姓驚恐而哭(v4-5)
三. 掃羅的反應(v6-7)
四. 爭戰之前的準備(v8-11)
五. 掃羅的寬容度量(v12-13)
六. 立掃羅為王(v14-15)
靈意分析:
一. 亞捫人的挑戰 (v1-3)(一) 神主宰安排:(二) 亞捫人的歷史:
- 在士師記十一章士師耶弗他擊敗亞捫人以來, 亞捫人已經有相當時日沒有再欺擾以色列人了.
- 這時候亞捫人突然向以色列人挑戰是神主宰的安排, 好叫掃羅有機會經歷爭戰而得勝.
- 所以凡神許可臨到我們的大事小事, 都是讓我們學習得勝的功課.
- 亞捫人的始祖是羅得小女兒亂倫所生的兒子便亞米的後代, 所以亞捫人是肉體情慾的預表.
- 本章第一節亞捫人的王拿轄, 他的名字意思是”蛇”, 蛇即撒但的化身.
- 本章一至三節給我們看見, 肉體之為害, 要剜出雅比眾人的眼睛. 仇敵撒但牠是世界的神, 要弄瞎屬神兒女的心眼. (林後四:4) 主說: ”眼睛就是身上的燈…你眼睛若昏花, 全身就黑暗”. (太六:22)
- 仇敵真厲害, 只要把你眼睛弄瞎了, 他就與你立約, 叫你一生一世服事肉體順從仇敵. (雅比是以色列境內一小鎮)
二. 百姓驚恐而哭(v4-5)(一) 雅比人受恐嚇沒有哭:(二) 基比亞人放聲而哭:
- 長老們要求亞捫王寬限七日, “七”是神的數字, 他們有信心能蒙神的拯救.
- 結果亞捫人四散逃跑沒有二人同在一處, 這是信心的效果.
- 可是基比亞百姓聽見雅比來的使者的話, 卻放聲而哭, 他們為什麼哭? 因為他們對神已失去信心.
- 他們忘記了神拯救他們出埃及過紅海, 領他們進迦南, 他們更忘記撒母耳所立的石頭, 名叫以便以謝.
- 他們此時似乎因絕望而哀哭. 最好的哭是到神面前哭.
- 這時掃羅雖被選為王, 卻仍過著以前平民的生活, 這是他謙卑的表現, 另一面也顯出關心同胞. “問說: 百姓為什麼哭呢?”
三. 掃羅的反應(v6-7)(一) 掃羅明白百姓哭的原因:
- 當他明白了百姓放聲大哭的原因, 他立刻被神的靈大大感動, 他是先謙卑後有權柄, ,權柄在於神的靈. 所以他能傳令以色列全境, 不是一支派或是兩支派, 而是全境.
- 掃羅迅速傳令是有道理的, 對付仇敵必須要快速, 如果遲緩, 就給魔鬼更多時間和空間.
(二) “掃羅被神的靈大大感動”:
- 神的靈乃是神的工作, “於是耶和華使百姓懼怕.” (v7)這懼怕使百姓聽命掃羅.
- “他們就都出來如同一人.”“眾人如同一人”, 這說出百姓是隱藏的力量. 同心合意是神的教會向前的力量.
四. 爭戰之前的準備(v8-11)(一) 掃羅在比色數點戰士:
- 計以色列人有三十萬, 猶大人有三萬, 這個數點不只是知道戰士的數目, 更是檢驗他們身體狀況和信心是否堅強. 以考量能否上戰場, 這是必要的步驟.
- 數點之後又分三隊彼此配搭呼應, 這是爭戰的戰術, 戰術成功就必得勝.
(二) 如何戰勝強敵:
- 我們上面講過亞捫人代表肉體情慾, 但是如何才能戰勝這厲害的仇敵? 第十一節記著在晨更的時候入了亞捫人的營擊殺他們.
- 這晨更太重要了, 晨更的功課基督徒要好好持守, 每早晨先到主面前禱告交通讀經讚美, 這樣那肉體就不易在我們身上作工了.
(三) 擊殺了強敵:
- 掃羅攻入亞捫人的營, 擊殺他們直到太陽近午, 剩下的人都分散, 沒有二人同在一處的, 這是仇敵重大而澈底的失敗.
- 沒有二人同在一起, 就是得勝. 魔鬼對於神兒女的戰略, 也是如此, 沒有一塊石頭留在石頭上, 這就是仇敵所作拆?的工作.
- 反過來說, 如果有兩三個人同心合意禱告, 他們在地上所捆綁的, 天上也要捆綁, 同心合意是教會得勝爭戰的重要因素.
五. 掃羅的寬容度量(v12-13)(一) 百姓為掃羅抱不平:
- 因著掃羅帶進重大勝利, 就有百姓為掃羅抱不平, 對以前藐視掃羅的, 將他交出來, 百姓要殺死他.
- 掃羅此時卻顯出寬容度量, 說”今日耶和華在以色列中施行拯救, 所以不可殺人.”(v13)掃羅看清楚是神施行拯救, 不是他的功勞.
- 他更看明神的心意樂意拯救以色列人, 他怎可將神所拯救的人作為他洩忿的對象呢? 一個充滿神愛的人, 是忘記自己得失的人,他的度量自然也就寬大.
六. 立掃羅為王(v14-15)(一) 在吉甲立國立王:
- 因著掃羅有了得勝的經歷, 並且又有寬容的度量, 所以撒母耳就帶他到吉甲, 在神和人面前正式立掃羅作王.
- 作王不僅是一個地位問題, 更是生命增長屬靈分量問題. 一個生命長大成熟屬靈分量夠重, 自然就彰顯君王的丰采與實際.
(二) 掃羅獻祭:
- 掃羅被立為王之後, 就帶百姓在耶和華面前獻平安祭, 也可稱為感恩祭, (利三:1) 他們蒙了神恩之後就向神獻感恩祭.
- 我們蒙神恩典卻往往忘了謝恩, 所以保羅告訴我們要”儆醒感恩”. (西四:2)
- 最後”掃羅和以色列眾人大大歡喜”. 第十五節兩次說到”在耶和華面前”, 他們立王, 他們獻祭都在耶和華面前. 凡是生活在神面前的必是大大的喜樂.