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聖經節︰撒母耳記上第十六章
撒母耳記上第十六章 神旨意不改變----興起大衛
事實分段﹕
一. 撒母耳續為掃羅悲傷並遵神命膏耶西兒子作王 (v1-5)
二. 撒母耳照神的指示膏大衛 (v6-13)
三. 掃羅召大衛鼓琴驅魔 (v14-23)
靈意分析
一. 撒母耳續為掃羅悲傷並遵神命膏耶西兒子作王 (v1-5)(一) 撒母耳為掃羅悲傷:
- 撒母耳為掃羅悲傷有兩個原因, 一是因耶和華後悔並立他為以色列的王, 二是他為掃羅悲傷是人之常情, 因為掃羅是神藉他幫助並選拔出來的人.
- 特別在以色列國還未穩定, 正需要忠心的君王來治理的時候, 想不到掃羅竟一下子墮落了怎能叫撒母耳不為他日夜傷痛呢? (v1上)
(二) 撒母耳化消極為積極:
- 為將要被神棄絕的君王悲傷是消極的態度, 但積極的乃是聽神有什麼吩咐沒有, 神不只叫撒母耳不必作消極性的悲傷, 更積極的對他說”你將膏油盛滿了角, 我差遣你往伯利恆人耶西那裡去, 因為我在他眾子之內, 豫定一個作王的”(v1).
(三) 神差遣撒母耳往伯利恆:
- 撒母耳遵命往伯利恆去, 這是解決難處唯一的路, 撒母耳遵命膏大衛(屬靈意義引進基督)是他一生服事最有價值的所在, 只有大衛能拯救以色列人脫離仇敵的迫害 , 也只有大衛將以色列國建立起來, 灰心失望悲傷都不能解決問題(v1下).
- 撒母耳畢竟是一個人, 人都會軟弱信心不足, 他竟懼怕說”我怎能去呢, 掃羅若聽見必要殺我”(v2) 神替他解決懼怕的難題, 你可以帶一隻牛犢去, 就說我來就是要向耶和華獻祭”(v2)
- 撒母耳於是帶著膏油盛滿了角, 這告訴我們若要尋找基督, 就必須藉著聖靈, 只有聖靈才能將基督啟示給我們.
- 神吩咐撒母耳帶著一隻牛犢去, 這隻牛犢又是豫表完全奉獻的基督, 靠著基督我們勇往直前. 撒母耳聽命帶了盛滿膏油的角及一隻牛犢, 也就是靠著聖靈和基督平平安安到了伯利恆.
- 在行前神又給他一個神與他同行的應許”我就指示你所當行的事, 我所指給你的人, 你要膏他”(v3) 神帶領是一步一步行進, 你走了一步, 祂就指示你下一步, 我們負責順服, 祂會負責帶領, 這是蒙福之路.
- 撒母耳先前疑慮的危險, 因”撒母耳就照著耶和華的話去行…”(v4) 現在他到伯利恆一切平安順利. 撒母耳一生蒙福地方就是在於”照耶和華而行”, 而掃羅被神棄絕原因在於悖逆耶和華, 順服或悖逆乃決定人一生的前途.
- 伯利恆城長老”戰戰兢兢”迎接撒母耳, 固是謙恭尊敬的表示, 但還帶有害怕, 以為他是來施行審判, 並引致支派之間的爭戰, 故問是否為平安而來, 撒母耳的答覆”為平安而來”指的是為獻平安祭.
二. 撒母耳照神的指示膏大衛 (v6-13)(一) 神注重人的內心:
- 神的看法與人的看法迥然不同, 人往往看外貌, 唯耶和華看內心, 神最注意是人的內心, 因為人一生的果效都是由心發出.(箴4:23)以耶西看法來說, 神要揀選他的兒子最有希望的, 該是前三名”以利押”(代上27:18又作以利戶)””亞比拿達” (代上2:13又作示米亞)”沙瑪”. 其餘的四個兒子也有入選可能.
- 神對撒母耳說, 這都不是祂所揀選的, 這裡讓我們看見撒母耳屬靈的生命和屬靈的敏銳易受神校正(v10).
(二) 神的指示這就是他(大衛):
- 耶西看法剩下看羊那個小兒子沒有入選的希望, 所以連提都不提, 但撒母耳心想難道神引導我來將是空跑一趟嗎, 所以他就用驚奇的口吻問耶西說”你的兒子都在這裡麼?”耶西說還有個小的, 現在放羊”(v11)
- 按人看小兒子最可愛, 但耶西卻不這樣, 七個兒子可與撒母耳同席, 唯小兒子打發去放羊, 他看大衛是自己兒子中最幼嫩無用, 似乎沒有前途的小孩, 讓他去放羊以外再沒有什麼出息.
- 等到一來, 果然見他”面色光紅””雙目清秀””容貌俊美”. 說明大衛身上三重表現: A. ”面色光紅”說出他明潔而反照神的榮耀, 同時又充滿神的生命. B.”雙目清秀”說出他單純向著主, 在主以外別無所求. C.”容貌俊美”乃說出神的美善在他身上具體的顯出.
- 耶和華說, 這就是他, 撒母耳就用角裡的膏油膏了他. 從這日起耶和華的靈就大大感動大衛是” 恩上加恩”的原則.
- 這時撒母耳一生事奉主, 忠心服事神的子民, 這時他的職事告一段落, 回家安享神給他的日子.
三. 掃羅召大衛鼓琴驅魔 (v14-23)(一) 掃羅受惡魔擾亂:
- 惡魔為邪靈, “從神那裡來”, 不是說神那裡有惡魔, 而是如同約伯記1:12所記, 說明惡魔在神的管治下, 只能在神許可的範圍內活動, 邪靈降在掃羅身上是他不順服神命的結果, 這是何等嚴肅之事.
- 大衛蒙神揀選, 神的靈大大感動他, 掃羅被棄, 可怕惡魔來擾亂他, 二者比較真是天壤之別.
(二) 善於彈琴的大衛:
- 大衛是一個善於彈琴, 因有神的同在, 他所彈的琴音, 也能讓邪靈暫時離開.
- 他的琴藝不僅受人的注意, 而且能叫一個心靈失去安息的人得舒暢爽快, 惡魔就離開他.
- 大衛為什麼會彈一手好琴, 而為什麼他的彈琴會有趕鬼驅魔的能力? 是神的靈大大感動, 我們知道大衛年青時在家中失去父母的愛護, 哥哥們又對他冷落, 按常理, 看羊的工作該安排年紀較大的兒子去作才對, 但他父母卻叫這小兒子大衛去擔當, 為此大衛曾經感嘆說, “我父母離棄我, 耶和華必收留我”(詩27:10)
- 我們可以想到一個年輕的孩子, 在曠野看羊, 那環境是多麼孤單, 工作又是艱苦, 正如雅各的感受”我白日受盡乾熱, 黑夜受盡寒霜”, 大衛在曠野的苦境自然催逼他來與神親近, 受神安慰自然就敬拜讚美倚靠耶和華, 這就自然叫他學習彈琴和唱詩了, 這是大衛成為詩人和善於彈琴的原因.
- 大衛不只善於談琴唱詩, 他也是大有勇敢的戰士, 他的技能也是在曠野操練而來. 由於聖靈感動所寫的聖經, 論到大衛是這樣說, “耶西的一個兒子, 善於彈琴, 是大有勇敢的戰士, 說話合宜, 容貌俊美, 耶和華也與他同在”(v18) 我們一切事奉工作得力於”耶和華也與他同在”.